枡野俊明的人生中有两个密不可分的角色：日本古刹建功寺第18代主持和传统园林设计师。他说，他一直穿这“两双草鞋”前行，有时是这双，有时是那双，但始终就是这两双鞋。而如果园林是“心灵停驻的独特的精神空间”，那设计园林就是“一场充满禅意的修行”。
从小禅宗寺院中长大，又师从日本著名园林设计大师齐藤圣雄，枡野俊明如今是享誉国际的枯山水大师，被美国《时代周刊》杂志评选为“当代值得尊敬的100位日本名人之一”，现担任日本造园设计事务所总设计师、多摩美术大学环境学科教授，有30多年景观设计经验。
他的作品遍布日本全国和海外，常常给人以清新沉静的气息，又蕴含了浓浓的禅意，既继承了日本园林艺术的精髓，又体现了独特的人生哲学观。他将设计园林比作禅修，将“内心的精神”通过造园艺术这种形式表现出来。
《禅宗花园：枡野俊明的禅意设计》这本书集结了枡野俊明的37件经典作品，从日本传统园林到现代园林，从工程细部到整体，深度剖析了日本禅宗美学。让读者在枡野俊明的作品中，感受日本审美意识中的简素、枯高、静寂、幽玄、自然与脱俗。同时通过作者米拉·洛克（美国建筑设计师，同时也是精通日本文化的学者）的解读与对话，进一步了解枡野俊明作品中的美学世界。
《禅宗花园：枡野俊明的禅意设计》米拉·洛克 著，陈望 译；2020年4月；中信出版集团
经出版社授权，本文摘录其中的三个经典案例，以及作者米拉·洛克和枡野俊明的对话，通过图片与文字一起感受日本枯山水大师枡野俊明的禅宗美学。
银鳞庄（ginrinsō）（银鳞庄旅馆 神奈川县箱根，1986 年）
银鳞庄旅馆位于箱根山地度假休闲区，设计考虑了选址和特定访客。它是一家最初靠捕获鲱鱼盈利的公司的小型招待旅馆，因此得名“银鳞”。银鳞庄旅馆为周末去放松的员工设计，居住区令人联想到传统的数寄屋风格旅馆，占据了t形场地的北部； 园林围绕着场地周边，主要部分向南展开。
位于箱根山地度假休闲区的银鳞庄旅馆。 （本文图片均为中信出版集团 图）
从客房和公共空间可以获得花园主要景区的重要视点。传统榻榻米铺装的客房为延伸到水池处的广阔草坪提供景框，背景是以高大的双叠瀑布为特征的山冈。山冈强调了花园的纵向布局，也把视点引向更远处。不管是在室内赏园，还是在园中赏园，精心布置的庭院都能平衡视点，为眼睛和心灵提供多样体验。
踏步石从客房外铺至园中，人们可以随之穿越草坪再经平缓的拱桥跨过水池。砾石小径从水池处攀缘而上延伸至山后。它蜿蜒穿过浓密的杜鹃花丛、繁盛的树木，令人想起山中小路。小径绵延到山顶，那里是10米高的瀑布的起点，在那里可以回望客房和远山。人们观赏的景色和体验随园路而变化，可以体会山间幽清小径的静寂，也可以在桥上驻足片刻欣赏池中多彩的观赏鲤鱼，聆听瀑布的水溅山石声。
雅致的夜灯提亮了色彩，营造出与白天迥异的风景。
满足浴室观景需要的更小型园林折进场地西北角，一面墙把它和主园分隔开，显得更加封闭和私密。其特征是毛石堆砌的点缀着植物小山、穿过前景的砾石铺地，以及循踏步石可到达的石头手水钵。低矮的山用地被植物做绿化，以砾石构成基底。几株因树形和色彩选定的特色树木被精心种植在山上，形成视觉上的重点和焦点。
叠级瀑布以高度和持续的声响成为园中焦点，也把人们的视点吸引至庭园高处。平缓的拱桥连接着与客房毗邻的草坪和小径，小径穿过树篱循山坡而上，深入到浓密的人工林中。
人们一般是星期五晚上到达，星期日离店，为了夜间观赏，银鳞庄园林的主要区域都覆盖了雅致的灯光。照明设备隐藏在树篱和山石后，白天察觉不到，到了晚上，它们会照亮园中的特别景致，如拱桥、水池边的石灯。在人们停留的两夜中，多变的照明方式满足了人们以不同方式观看和体验庭园的乐趣。
龙门庭（ryūmontei）（祇园寺，茨城县水户市，1999年）
龙门庭位于祇园寺主园内，院墙和树篱界定了龙门庭的范围。该园的特点是布置了一组使人联想起龙门瀑的岩石，庭园也由此得名。“龙门瀑”源自鲤鱼越过龙门可以化龙的典故，意指经历禅的磨炼可以通往开悟之途。瀑布是传统日本园林的典型装置之一。龙门庭中还有梳理过的白色砾石海洋、以粗糙岩石建构的岛屿和各种植物。该园还有一层象征意义：庭园中的主要立石代表了寺院的创建者。通过具体的物质形态与庭园的整体设计，枡野把庭园和寺院历史联系起来，使之具有独特性。
坐在数寄屋式样的紫云台接待厅的榻榻米上，建筑内外的空间构成的丰富层次依次映入眼帘。梁柱结构同地板和屋檐形成庭园景致的“画框”。推开障子，能看到铺设的木地板，这有助于把建筑内部空间与室外空间联系起来。
耙过的砾石环绕在岩石岛屿周围，搭接在低矮的人工堆筑土山边缘，成为枯瀑布的延伸。位于庭园远处角落里的枯瀑布是个动态元素，从高处流向白色的砾石海形成强烈的动感。布置在砾石海洋中的岩石中，有一块岩石形状格外方正，与其他岩石形成对比，使人们进一步领悟园中元素的运用。
梳理过的砾石顺着岩石“海岛”和苔藓“海岸线”的轮廓，在庭园前景中形成动感的图案。
与梳理过的砾石相接的低矮土丘上，精心布置着苔藓、蕨类植物、灌木，岩石组也位于土丘上，其中包含了象征祇园寺创建者东皋心越的立石。土丘背后高墙涂刷白色灰浆，纯白的墙面强调了植物的色彩——枫叶的绿色和红色，以及杜鹃花的粉色。墙体的垂直突显了土丘的舒缓和砾石海的水平。观者的视线随着耙过的砾石掠过土丘边缘，穿过石板桥，结束于庭园转角，留下景外之景的余味。
象征祇园寺创建者东皋心越的立石。
枯山水园的砾石河从靠近园墙的 龙门瀑开始，流过石板桥，流向寺院建筑。
